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发表时间:2015年03月31日  分类:微信收集

APEC服装设计师赵卉洲:经理人该如何着装?

2015-04-05 明语 世界经理人 世界经理人
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近日闭幕的深圳时装周上,一位身穿透视装的光头爆乳姐频频抢镜,“亮瞎全场”,在网络迅速走红。这位肥胖的光头透视姐高喊:“我的时尚很简单!就是美!美!美!”

在专业时装设计师赵卉洲看来,光头姐现象催生的,应该更多是反思:什么是时尚?什么是审美?时尚设计师和时尚企业的责任是什么?

作为EACHWAY艺之卉时尚集团创始人兼首席设计师,赵卉洲曾经以核心设计师的身份,与其他多位设计师一起,历时近1年时间,整合了从纺织面料到生产工艺的整个服装产业链,为2014APEC亚太经济合作组织峰会领袖配偶设计了礼服,向世人展示了气质、优雅的新东方美学。

就在深圳时装周落下帷幕第二天,赵卉洲在位于香港与深圳交汇处的办公室,接受《世界经理人》专访。她的语气和缓且坚定,流淌在新东方精神、经理人着装,以及何为时尚何为美之间。她所推崇的,是服装和时尚背后的生活美。没错,就是台湾著名美学家蒋勋强调的生活美学。

EACHWAY艺之卉时尚集团创始人兼首席设计师,赵卉洲

自我表达要正确

蒋勋在《天地有大美》一书中说,服装其实是一门大学问,大家还是要花一点心血去了解自己适合什么样的颜色、什么样的造型、体态和什么样的服装搭配在一起是最对的,我觉得这才是衣服的美感。


他又说,我觉得很多企业家其实可以创造出自己穿衣服的独特文化出来,一方面你建立自己的优雅性,讲究质料和造型,另外也不要忽略跟自己员工之间的亲和力。我相信这样的思考非常重要,因为美不应该在最后变成让大家感觉陌生跟害怕。


蒋勋的观点,赵卉洲太认同了。在她看来,许多职业经理人缺乏的是,如何用服装这个语言正确地表达自己。


世界经理人:经理人该如何着装?

赵卉洲:职业经理人如何去正确地表达自己,这是需要去考虑的事情。我觉得,人需要衣装。你再有气质,再有能力,你还是需要给别人第一印象,还是需要让别人知道你的正确表达。

我通过去年做APEC服装设计,发现服装不仅仅是传递美,更多的是表达一种心声,就是它如何正确地表达你。

现在许多职业经理人缺乏的是,如何用服装这个语言来正确地表达。我们经常发现很多人穿得不得体。不得体第一是他不知道环境,不知道场合。职业经理人经常在穿衣服的时候,没去思考穿这个衣服去到什么样的环境,去表达什么样一句语言,就是说,环境很重要。

比如说,你今天去谈判,你应该穿什么?你今天要跟你的下属沟通,你穿什么?你今天可能有一个商务出差,你穿什么?这就是环境的要求。现在很多经理人经常会很乱地穿。

在西方,服装发展史已经上百年了,所以它的礼仪文化是分得很清楚的。你会在外企里发现,经理人如果做商务谈判,他不穿西装就会觉得这是对别人不礼貌的行为。而我们国内很多人就觉得“我这样穿挺好的呀,我干嘛要去在乎你对我的看法呢?”我认为这是很多经理人存在的问题。


何为时尚何为美

蒋勋在《天地有大美》一书中写道:服装虽然是一种风尚,可是一窝蜂的风尚并不完全是对的。有的时候奇怪的服装会变成一个社会价值的标准,就是因为大家都流行,如果没有经过自己的思考就跟着流行,反而没有真正美感的自我判断。


蒋勋强调的是,时尚无需跟风,要有自己独立的思考和判断。正如赵卉洲所说:当下人对生活美要去思考,要去反思。你不能抛开文化,为了个性,为了张扬,为了自我,那就是时尚,我觉得不是。


世界经理人:你对时尚的定义是什么?

赵卉洲:我觉得时尚必须具备文化底蕴。你不能抛开文化,为了个性,为了张扬,为了自我,那就是时尚,我觉得不是。时尚也不代表先锋,不能定义时尚就是先锋。时尚不能脱离文化背景,西方人理解的时尚不代表东方人理解的时尚。

第二个是需要审美眼光。所谓审美,就是我们要知道什么是美,什么是美的东西,你要看到美,发现美。我觉得现在的美,对于大众来说,不是艺术高高在上的美,而艺术品的美,大家觉得是鹤立鸡群,感觉比较独立。大众现在谈的美,更多的是生活美学,就是生活中的美,真正能接地气的美。

我真的觉得,当下人对生活美要去思考,要去反思,也要去欣赏。随处一些美的东西,我们需要用阳光心态去传播。有很多人没看到美,没有发现美的存在。如果说我们发现了美的存在,那么作为美的传播者,就要让周边人觉得这就是美的,让更多人对美的定义有一个标准,不能说没有标准。

很多人现在不知道生活美是什么,所以要去引导。能够发现而且能够定义中国美学和东方美学的这些人,要去传播美,要去影响,让很多人突然发现“这个美比我们生活中想象或者看到的美更美,我们干嘛不去学习、不去模仿呢?”

大众现在对于美,真的需要觉醒。我现在发现很多人是真的不懂美,但是他们又渴望美,我觉得我们设计师是有这个责任的。原来我们认为设计师就是生产漂亮的衣服的,让更多人觉得这件衣服很漂亮。我现在发现不对。设计师是应该通过服装这个载体,让每个人去表现美,这才是设计师要做的事情。

一个好的时尚企业,可能是你怎么去影响你周遭的人,改变大家的生活方式,改变大家的审美需求,让大家都时尚起来。我们要做的,真的是提高国民素质,提高大家的审美眼光。其实你不给她好的东西,她就认为这就是时尚。很多人可能不知道这不是时尚,大家原来对时尚的理解就是前卫的、个性的、张扬的、自我的,这就是时尚。其实时尚是真的需要定义的。作为一个时尚企业,作为一个时尚设计师,我从光头姐这件事情感到更多的责任感。

世界经理人:在你眼里,生活美有哪些标准?

赵卉洲:生活美的标准,首先要心态美。我们经常说,你心不美,你眼睛看到的东西也是不美的。眼睛是个器官,美最终是通过内心发散出来,通过眼睛这个器官去感知到的。所以你要觉得美,首先心态要美。所以我觉得在当下的社会上,你先要做心态美的人,才可能去发现生活中的美。

我很感动的是,在美学研究上做得最好的是台湾美学家蒋勋,他一直强调生活美学的概念。他的生活美学的概念特别强调的是,用美的心态跟美的感知,去感知你周遭的美。我觉得这个是我们现在很多人缺乏的。如果说你自身没有一种很阳光的心态,很温暖的心态,你看东西肯定是有问题的。

新东方精神动起来

多年来,赵卉洲一直在寻找东方文化与西方文化融合的新方式。她在去年为APEC设计的新中装,得到上至国家元首,下至普通百姓的多方赞许,成为她探索传统文化当代表达的一个代表作。她把自己这种探索称为“新东方精神”。


世界经理人:在你看来,新东方精神的核心是什么?

赵卉洲:新东方精神的核心,第一个是“东方”是动态的。有过去的东方,现在的东方,未来的东方,而许多人在挖掘中国传统文化的时候,往往会把东方定义为是过去的,而且是静态的、没有变化的东方。许多人会把中国对东方文化发展最巅峰的一些文化重新去进行复制。我认为大家对东方的理解,没有在动态的形式上去思考,所以我强调一个“新”,我觉得一定要动态。

第二个就是,我觉得东方在“新”的过程中,我们传递的不是一种形式。很多人说旗袍代表东方,或者宋文化代表东方,或者是汉服代表东方,我觉得都很片面。现在,中国人对于服饰文化的理解,对东方的理解也在升级。在升级中,我觉得精神是需要传承的,而不是形式要传承。我们往往在传承的过程中注重了形式,忽略了精神。

世界经理人:东西方文化的特点有何不同?你强调东方文化的“新”,那么未来几年新东方精神的相对稳定的文化特点又是什么?

赵卉洲:我觉得文化的特点,东方人是讲究雅,不张扬,西方人是表现,东方人是内敛,所以东方人一直强调以柔克刚。中国人整个感觉就是有一种气,就像我们说的八卦也好,太极也好,它一直强调气、韵、雅这种东西,但西方人讲究的是结构、造型。

我觉得这种精神实际上是东方人沉淀下来的。比如说,我为什么前段时间做陶瓷,陶瓷和丝绸都能代表东方的,曾经大家对东方的理解,其实都是通过陶瓷这个艺术,丝绸这个感觉来表现东方。还有茶,我们经常说要品茶,第一道茶不好喝,要喝第二道茶,然后茶是有回香。它们都是强调一种内在的气韵。所以你会觉得那种张扬的、另类的,根本不是东方文化。

东方文化的“新”,要结合当下的生活方式。我们现在不可能再像汉服那时候慢慢悠悠地走过去,或者是那个大长袖飘过来,生活方式改了。以前的女人干嘛?现在的女人干嘛?现在是新独立女性,独立女性要工作的呀,现在女性的所有的工作压力、生活压力不比男人差。实际上现在的服饰文化,不管你强调东方的气也好,韵也好,雅也好,你必须表现女性的独立一面,必须要让她有干净利落的感觉。我认为一方面要知道文化的传承,一方面要知道当下的生活方式是什么,这两个东西要平衡好,你才会正确地穿着衣服。

原文节选自 世界经理人手机版,查看更多请点击下方“阅读全文”。

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